دانشگاه مازندران در مقاطع تحصيلات تكميلي دانشجوي خارجي مي‌‏پذيرد. به گزارش ايلنا، دكتر كريم سليماني، مدير دفتر همكاري‌‏هاي بين الملل دانشگاه مازندران، گفت: اين دانشگاه در راستاي افزايش تبادلات علمي و آموزشي از امسال در مقاطع تحصيلات تكميلي دانشجوي خارجي مي‌‏پذيرد. وي گفت: بهترين راه براي معرفي ارزش‌‏ها، باورها و توانمندي‌‏هاي كشورمان به جهانيان استفاده از راهكارهاي علمي و فرهنگي است. سليماني افزود: دانشگاه مازندران با قرار گرفتن در منطقه جغرافيايي نوار مرزي شمال كشور و همسايگي با كشورهاي حاشيه خزر، از موقعيت مناسبي براي گسترش هر چه بيشتر تعامل با دانشگاه‌‏هاي اين منطقه برخوردار است و ما مي‌‏توانيم نماينده فعال كشورمان از حيث برقراري ارتباط با اين كشورها باشيم. وي با بيان اينكه تحصيلات تكميلي از شاخص‌‏هاي مهم توسعه دانشگاه‌‏ها به شمار مي‌‏رود، خاطرنشان كرد: از سال 81 تاكنون در مقطع كارشناسي تعدادي دانشجو در اين دانشگاه پذيرفته شده و به تحصيل مشغول هستند و اميدواريم از امسال شاهد حضور دانشجويان ساير كشورها در مقاطع تحصيلات تكميلي دانشگاه مازندران باشيم. مدير دفتر همكاري‌‏هاي بين‌‏الملل با بيان اينكه در كليه رشته‌‏هاي موجود در تحصيلات تكميلي دانشگاه دانشجوي خارجي نيز پذيرفته مي شود، گفت: متقاضيان مي‌‏توانند با مراجعه به بخش لاتين سايت دانشگاه مازندران به آدرس WWW.UMZ.AC فرم تقاضا دريافت و نسبت به ثبت‌‏نام اقدام كنند.

عباس زمانی معاون آموزشی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری که صبح امروز در جلسه عوامل اجرایی و دست اندرکاران برگزاری امتحانات دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری و در مجتمع فنی و مهندسی سخن می گفت با اعلام این مطلب گفت امتحانات ۷۲۶۸ دانشجوی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری در گروههای علوم انسانی ُ علوم پایه ، فنی و مهندسی ، کشاورزی و منابع طبیعی و پرستاری و مامایی از روز شنبه ۱۹ خرداد آغاز و به مدت دو هفته ادامه خواهد داشت وی برگزاری مطلوب و مناسب امتحانات را مورد تاکید قرار داد و تصریح کرد همه باید تلاش کنیم تا فضایی آرام و بدون دغدغه را برای دانشجویان فراهم کنیم وی همچنین در این نشست از پیگیریهای دانشگاه آزاد اسلامی ساری برای کسب مجوز ۷۰ رشته تحصیلی خبر داد و ابراز امیدواری نمود بزودی مجوز پذیرش دانشجو در چند  رشته جدید تحصیلی برای دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری صادر خواهد شد

دکتر نیاز آذری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی ساری بازشناسی اندیشه و سلوک امام خمینی (ره) در دانشگاهها ضروری است در آستانه سالگرد ارتحال ملکوتی بنیانگذار نظام مقدس جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی (ره) دکتر نیاز آذری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساری در گفتگویی نقش امام خمینی (ره) را در نمایاندن چهره ناب اسلام محمدی ستود و گفت حضرت امام خمینی (ره) ضمن تاکید بر شکستن حصارهای جهل و خرافه تلاش می کردند تا چهره ای دقیق از دین و حقایق اسلام ارائه نمایند و امروز شناخت جامع و درست از شخصیت علمی و دینی حضرت امام یکی از ضروریات مهم در دانشگاهها بویژه دانشگاه آزاد اسلامی است وی تاکید کرد همانگونه که حضرت امام فرمودند امروز غریب ترین چیزها در دنیا همین اسلام است و نجات آن قربانی می خواهد دکتر نیاز آذری آشنایی دانشجویان با اندیشه و سلوک حضرت امام خمینی (ره) را مهم خواند و تاکید کرد حضرت امام ژرف ترین حقایق و معارف را در حوزه دین ، حکومت و سیاست و مدیریت و سامان دهی به زندگی مادی و معنوی ارائه نمود رئیس دانشگاه آزاد اسلامی ساری در مورد دیدگاه حضرت امام در زمینه دانشگاهها گفت حضرت امام رسیدن به علم و تقوا را وظیفه همه می دانستند و از دانشگاه به عنوان مبدا همه تحولات یاد می کردند و می فرمودند سعادت و شقاوت یک ملت از دانشگاه سرچشمه می گیرد و ایشان ترقی مملکت را در سایه دانشگاه می دانستند و تاکید می کردند دانشگاه و دانشگاهیان چراغ راه هدایت و راهنمایی ملت به سوی تعالی و سعادت و فضیلت می باشند وی افزود : امام عظیم الشان بارها جدیت و تلاش در کسب علم را متذکر می شدند و می فرمودند موثرترین راه مبارزه با اجنبی مجهز شدن به سلاح علم دین و دنیاست و در همین زمینه تعهد را همراه با تخصص می خواستند و استفاده از متخصصین متدین و متعهد را ضروری می دانستند دکتر نیاز آذری به مبارزه حضرت امام (ره) با جهل و جمود و تحجر اشاره کرد و اظهار داشت : از منظر امام خمینی (ره) عقلانیت یعنی مخالفت با جمود و تحجر و به همین دلیل حضرت امام تحجرگرایان و مقدس نمایان احمق را مارهای خوش خط و خال معرفی می کردند و از آنان به عنوان مروجان اسلام آمریکایی یاد می کردند دکتر نیاز آذری در پایان تاکید کرد دانشگاه و مراکز آموزش عالی در بازشناسی اندیشه ها و آرمانهای حضرت امام مسئولیت سنگینی دارند و باید در این زمینه به وظیفه خود عمل کنند .

حجت الاسلام والمسلمين قربانعلي مهدوي يكي از علماي موفق و از چهره هاي درخشان استان مازندران محسوب مي شد كه در اخلاص و تقوا و ساده زيستي نمونه بود. اخلاق اسلامي و صبر در سطح بالاي ايشان كه بر گرفته از منطق پاك رسول اكرم (ص) و ائمه اطهار (ع) بود، همگان را به خود جذب مي كرد. وي انسان خدا ترس، مهربان و دل سوزي بود كه براي حل مشكلات مردم و ايجاد وحدت و يك دلي تلاش زايد الوصفي داشت، تواضع و صداقت او زبانزد خاص و عام و معنويتش حلال بسياري از مشكلات بود. ايشان با اين خصائص حسنه از محبوبيت خاصي در بين مردم برخوردار شده بود كه از آن براي اسلام و ارزش هاي اسلامي و حل گرفتاري ها و معضلات مردم استفاده مي كرد. با وجود اين اوصاف هميشه خود را مديون نظام و شهدا و خانواده هاي معظم آنان مي دانست. اين روحاني جليل القدر و سرباز مخلص امام زمان (عج) در دي ماه سال 1317 هجري شمسي در كياسر (از توابع شهرستان ساري) و در خانواده اي مذهبي و روحاني چشم به جهان گشود. پدر بزرگوارش مرحوم شيخ اسماعيل و پدر بزرگش مرحوم شيخ اسحاق و جدش مرحوم شيخ مهدي واعظ همه از علماي وارسته و پرهيزكار بودند كه نام و ياد آنها همواره به بزرگي بر سر زبان مردم آن ديار است. اين عالم فرزانه بعد از سپري ساختن دوران كودكي و فراگيري قرآن مجيد به سبب علاقه زيادي به مكتب غني اهل بيت (ع) و روحانيت شيعه تصميم گرفت در اين مسير مقدس گام بر دارد لذا از سال 1326 شمسي در زادگاهش مشغول به تحصيل علوم ديني شد بعد از گذشت يك سال به شهر مقدس قم سفر كرد و بيش از سي سال در جوار مرقد مطهر كريمه اهل بيت حضرت فاطمه معصومه (ع) به ادامه تحصيل و تدريس علوم حوزوي مشغول بود. معظم له در طول مدت حضورش در حوزه مقدسه قم از محضر اساتيد گران قدري چون حضرات آيات: نحوي، مصطفي اعتمادي، محمد تقي ستوده، محمد فاضل لنكراني و علامه حسن زاده آملي استفاده كرده و مقدمات و سطح را نزد آنان به پايان رساند. آن گاه در حوزه درس خارج فقه و اصول از محضر آيات عظام: سيد محمد رضا گلپايگاني، ميرزا هاشم آملي و امام خميني (س) و اساتيد گرانقدر ديگر بهره مند شد و از خرمن علمي آن بزرگوار در جهت رشد و ترقي خود و ترويج علوم آل محمد (ع) استفاده شاياني برد. مرحوم مهدوي در كنار تحصيل علوم ديني به فعاليتهاي سياسي همچون سخنراني و تبليغ عليه رژيم منحوس پهلوي مشغول و با شروع نهضت حضرت امام خميني (س) در سال 1342 شمسي در كانون گرم مبارزات قرار داشت و در اين راه رنج ها و تلخي هاي فراواني را به جان خريد اما هرگز از اهداف مقدس خود دست بر نداشت. ايشان همچنين در دوران دفاع مقدس در زمينه كمك و حضور در جبهه هاي حق عليه باطل تلاش و در بازسازي مناطق جنگ زده فعاليت بسياري داشت. به اعتراف همگان مرحوم مهدوي داراي روحيات و كمالات برجسته اخلاقي و معنوي بود در رفتار و كردارش نكات درس آموزي نهفته بود كه هر طالبي را به خود جلب مي كرد و محبتش را در دل او مي افكند. بايد گفت نمي توان تمام ويژگي هاي وي را به قلم آورد، اما چند مورد را به عنوان نمونه متذكر مي شويم: اخلاق حسنه و سعه صدر يكي از صفات شايسته اي كه دين مقدس اسلام بسيار تأكيد دارد خوشرويي، خوش اخلاقي، برخورد نيك و دوستانه با ديگران است. پيامبر اكرم (ع) مي فرمايد: (خوش خلقي نصف دين است) داشتن چنين اخلاق حسنه اي، خير دنيا و آخرت را با خود دارد. رسول اكرم (ص) به عنوان رهبر اسلام، خوش خلقي را در حد كمال دانست تا جايي كه قرآن كريم مي فرمايد: (به درستي كه تو داراي اخلاق بزرگ هستي.) با تأمل در اين آيه شريفه و اخلاق بسيار نيكوي پيامبر و جانشينان معصومش در مي يابيم خوشرويي از جايگاه والايي برخوردار است و هر كس بهره بيشتري از آن داشته باشد به نبي اكرم (ص) نزديك تر است چرا كه فرمود: خوش خوترين شما شبيه ترين كس به من است. حجت الاسلام والمسلمين مهدوي (ره) با آگاهي كامل از جايگاه والاي خوشرويي و ضرورت برخورداري از آن در هر مقام و موقعيت از يك سو و دارا بودن ايمان كامل، نجابت خانوادگي، سرشت پاك و عقل سرشار از سوي ديگر به گونه اي محسوس از اخلاق خوش و كريمانه بهره اي وافر داشت و به همين سبب در جايگاه امامت جمعه، كمترين نقطه ضعفي از او آشكار نگرديد و دوست و دشمن مكارم انساني و خلق خوش او را ستودند و در برابرش كرنش كردند در حقيقت معاشرت با آن عالم رباني بسيار لذت بخش بود چرا كه حلم و بردباريش در كنار خلق و خوي مردمي كه داشت از ايشان شخصيت محبوبي ساخته بود به جرأت مي توان اعتراف كرد كه ايشان مصداق بارز اين روايت از امير المومنين (ع) كه فرمود: (طوري با مردم زندگي كنيد كه اگر مرديد براي شما گريه كنند و اگر زنده مانديد خواهان معاشرت با شما باشند.) بي توجهي به ظواهر دنيوي جلوه هاي فريبنده و زرق و برق ظاهري دنيا پرتگاهي هولناك است كه بسياري را به گرداب نيستي كشانده است. لذت محبت الهي را انساني مي تواند بچشد كه محبت دنيا را از قلب خود دور گرداند زيرا دل يك محبوب بيشتر ندارد و حب دنيا باعث مي شود كه محبت الهي از دل انسان بيرون رود بسياري از اهل معرفت كه به عمق اين مطلب رسيده اند آن را سرلوحه اعمال خود قرار داده و توانسته اند به مراتب بالايي از ايمان برسند مؤيد اين بيان كلام نوراني امام صادق (ع) است كه مي فرمايد: ( تا ترك دنيا نكني، شناختن شيريني و لذت ايمان بر دل هاي شما حرام است) مرحوم مهدوي از زمره انساني هايي بود كه به امور دنيوي بي اعتنا و از نظر امكانات رفاهي به اقل ضرورت اكتفا مي كرد. چرا كه به مولاي خود امير المومنين علي (ع) تأسي كرده كه مي فرمايد: (اگر از دنيا به قدر كفايتت بخواهي اندكي از آن تو را كفايت مي كند و اگر بيش از كفايتت بخواهي همه دنيا هم تو را بس نباشد) ايشان هيچ گاه حرص مال دنيا را نداشت و هرگز پس اندازي به اين منظور براي خود در نظر نمي گرفت و در طول عمر شريفش استطاعت مالي جهت زيارت خانه خدا را پيدا نكرد. آن مرحوم به ساده زيستي علاقه مند بود و از تجملات فاصله مي گرفت و دائما خانواده اش را به اين مسأله نصيحت مي كرد حتي در وصيت نامه خود صريحا اشاره دارد كه: (خداي را شاكرم بسيار دنبال آن ندويدم و در جمع آن حرص نداشتم به شما عزيزان توصيه دارم به محبت خداوند انتظار داشته باشيد كه آنچه در نزد خداست باقي است). تواضع: تواضع در لغت به معناي فروتني آمده و در اصطلاح كوچك نشان دادن خود در برابر خدا، پيامبر (ع)، مومنان و ميل به بزرگي و جاه طلبي نداشتن است. اسلام، تواضع را از صفات كمال انسان دانسته و پيروان خويش را بدان سفارش كرده است. قرآن مجيد فروتنان را بندگان شايسته خدا شمرده و فرموده است: (بندگان خداي رحمان كساني هستند كه روي زمين متواضعانه قدم بر مي دارند) همچنين به پيامبر اسلام (ع) مي فرمايد: (با پيروان با ايمانت متواضع و فروتن باش) يكي از انسانهاي وارسته كه از ويژگي معنوي برخوردار گشت، مرحوم مهدوي (ره) بود ايشان در بعد معنوي و صفاي باطن هرگز تحت تأثير اعتبارات و عناوين دنيوي قرار نمي گرفت. در نام و نشان، رفت و آمد اطرافيان و اظهار ارادت ها همواره خوف اين مي رود كه انسان خود را گم كرده و در منجلاب هواهاي نفساني فرو رفته و براي خويش امتيازي بالاتر از ديگران قائل شود اما اين خوي ناپسند در صحيفه زندگي مهدوي (ره) نقشي نداشت در يك بررسي اجمالي از نحوه گفتار و كردار آن فقيد سعيد با اقشار مختلف اين نكته به خوبي روشن مي گردد. ايشان اغلب مسير منزل تا دفتر را پياده طي مي كرد و در بين راه با مردم و كسبه محل احوال پرسي داشته و از چگونگي كسب و كارشان پرسش مي نمود وي قشر زحمت كش جامعه را دوست مي داشت و از آن ها حمايت مي كرد و با كمال تواضع درصدد حل مشكلات آن ها بر مي آمد و به آن افتخار مي كرد از اين جهت بيشتر علاقه مندان و مريدان او فقرا، مستمندان و قشر كم درآمد جامعه بودند. توكل: توكل آن است كه آدمي به خدا اعتماد كرده و امور خويش را به او تفويض نمايد. اگر توكل به خدا در انسان عينيت پيدا كند خداي عالم او را مورد ياري خود قرار مي دهد. قرآن كريم مي فرمايد: (هر كس بر خدا توكل كند خدا او را كفايت خواهد كرد.) توكل، مهمترين عامل موفقيت مرحوم مهدي (ره) بود و علت استواري ايشان در تمام فراز و نشيبهاي زندگي اين بود كه اتكاي حقيقي بر قدرت لايزال پروردگار جهان داشت و دل را به خدا سپرده بود و جز او كسي را موثر نمي دانست پهنه معرفت و توكل ايشان به خداوند چنان عظيم و وسيع بود كه چون صحبت از داشتن يا نداشتن مي شد با اطمينان و آرامش مي فرمود: ( خداوند به وقتش فراهم مي كند) ايشان دل را مملو از توجه و عنايت خداوند كرده و هيچ گاه از وضع زندگي خود شكايتي نداشت هرگز امور مادي را در سرنوشت خود دخيل نمي دانست و تمام زندگي خود را تحت نظر و توجه خداوند مي ديد. اخلاص: اخلاص به معناي پاك بودن رفتار و كردار آدمي از تظاهر و ريا و ساير امور شرك آميز است. اخلاص از صفات بسيار ارزنده اي است كه خداوند متعال برخي از بندگان خود را به دارا بودن مراحل عالي آن ستوده است بنابراين اخلاص يكي از عالي ترين مراحل تكامل و سير و سلوك بوده و مايه سعادت و رستگاري انسان است امير المومنين (ع) آن را از خصلت هاي انسان هاي با فضيلت و بزرگ معرفي كرده و مي فرمايد: (اخلاص خصلت مردم برتر و با فضيلت است.) از برجسته ترين خصوصيات معنوي مرحوم مهدوي ( ره) مي توان به درجه بالاي اخلاص ايشان اشاره كرد. وي خويشتن را از شائبه هاي غير الهي از قبيل ريا، كبر و آنچه مانع رسيدن به حقيقت و مايه فساد عمل است پيراسته بود اخلاص در تمام وجود و سر تا سر زندگي پر بركت ايشان عجين شده بود تمام حركتهاي كوچك و بزرگ او در زندگي با نام و ياد خدا شكل مي گرفت و جز رضاي محبوب به چيزي نمي انديشيد. هدف ايشان از قبول مسووليت امامت جمعه تنها رضايت پروردگار عالم و عمل به تكليف الهي بود. اين هدف ارزشمند در طول 25 سال خدمت به نهاد مقدس نماز جمعه همراه و همدم آن بزرگوار بود لذا وقتي از ايشان خواسته مي شد امامت جمعه را رها كند و زندگي آرامي را در پيش بگيرد مي گفت: ( دوست دارم وظيفه اي كه از ابتدا به گردن گرفتم تا آخرين لحظات عمرم بدان عمل كنم مگر اين كه تكليف از گردنم برداشته شود.) در اين مدت هيچ گاه به دنبال كسب شهرت و جمع آوري مال نرفت و از خلوص نيت خود فاصله نگرفت گواه بر اين مطلب زندگي ساده و به دور از تجملات ايشان در دوران خدمت و حياتش بود. عشق و ارادت خاص به ائمه اطهار (ع) محبت اهل بيت (ع) آثار و بركات فراواني دارد كه در روايات متعدد به آن ها اشاره شده است. امير المومنين (ع) در بيان يكي از آثار بي شمار آن مي فرمايد: ( هر كس ما را دوست بدارد در قيامت با ما خواهد بود...) اين مژده بزرگي است كه علاقه مندان به اهل بيت (ع) بدانند كه در آخرت هم با آنان محشور خواهند شد وقتي محبت اهل بيت (ع) تا اين اندازه كار ساز است چرا اين گنج را نداشته باشيم؟ مرحوم مهدوي (ره) نه تنها خود از تمسك به اين گوهر گرانبها غافل نبود بلكه با برپايي مجالس مذهبي به مناسبت هاي مختلف زمينه را براي استفاده و بهره برداري ديگران فراهم مي نمود تا از گلستان دانش و بينش و پهنه وسيع رحمت آن خاندان شكوفه هاي معرفت نصيب شيعيان علاقه مند گردد. اهتمام ايشان در برپايي چنين محافلي بدان حد بود كه گاهي اوقات با قرض گرفتن هزينه تشكيل اين مجالس را فراهم مي كرد آن عزيز سفر كرده در فرازي از وصيت نامه خود در بيان اهميت اين مسأله خطاب به فرزندانش مي فرمايد: (مجالس و محافل مذهبي را غنيمت بشماريد و اگر استعداد داريد موسس آن باشيد به خاطر اين كه احكام و اعتقادات اسلامي تقويت مي شود.) ايشان بسيار رقيق القب و سريع البكاء بود و در مجالس اهل بيت حال خوشي پيدا مي كرد و باران اشك از ديده هايش جاري مي شد. وي در مجالسي كه خود باني آن بود كنار در مي ايستاد و متواضعانه به ميهمانان اداي احترام مي كرد از ديگر نمودهاي با بركت اين علاقه و محبت تقيد ايشان به استفاده از كلام گهر بار امير المومنين (ع) در خطبه هاي نماز جمعه بود كه از ابتداي امامت جمعه تا آخرين لحظات عمر شريفش ادامه داشت و فرزندان روحاني خود را به استفاده از اين گنجينه پر بار سفارش مي كرد. حجت الاسلام والمسلمين مهدوي (ره) در چهارم خرداد ماه سال 1360 شمسي به درخواست مومنين و متدينين كياسر از طرف حضرت امام خميني (س) به امامت جمعه منصوب گرديد. فرازي از حكم: (جناب مستطاب ثقة الاسلام والمسلمين حاج شيخ قربانعلي مهدوي كياسري ( دامت افاضاته) بر حسب تقاضاي جمعي از اهالي محترم كياسر و تأييد حضرات آقايان علماي اعلام ( دامنت بركاتهم) جنابعالي از طرف حضرت امام خميني (مدظله العالي) به سمت امام جمعه كياسر چهار دانگه (ساري) منصوب مي شويد...) كياسر يكي از مناطق محروم استان مازندران بود كه در هفتاد و پنج كيلومتري شهرستان ساري واقع شده است. نبود امكانات اوليه رفاهي از جمله: آب شرب مناسب، عدم دسترسي به برق سراسري و نداشتن راه هاي ارتباطي مناسب با شهرهاي مختلف در كنار مشكلات فراوان ديگر زمينه محروميت آن منطقه را فراهم آورده بود. اين عالم دلسوز در چنين شرايطي با توكل به خدا و استمداد از ائمه معصومين (ع) مسووليت امامت جمعه را به عهده گرفت و تمامي سعي و تلاش خود را در جهت عمران و آباداني آن منطقه به كار بست. ايشان بهترين دوران عمر شريف خود را با يك هدف مقدس كه آن عمل به تكليف الهي بود در آن منطقه سپري كرد به هيچ وجه فراز و نشيب هاي اين مسير پر تلاطم مانع از انجام وظيفه او نشد و با آغوشي باز از مشكلات و سختي ها استقبال مي كرد. وي با زحمات و تدابير ارزنده خود توانست نقش موثري در تقويت بنيه فرهنگي و رفع مشكلات مادي و معنوي مردم ايفا كند و نماز جمعه را كه يك نهاد عبادي سياسي است در بهترين جايگاه خود به مردم معرفي نمايد. تلاش هاي خستگي ناپذير و پشتكار آن مرحوم و پيشرفت بيش از پيش اين نهاد مقدس در آن منطقه زمينه را براي فعاليت نهادهاي انقلابي ديگر فراهم آورد به گونه اي كه هم دلي و همراهي نهادهاي مختلف در كنار نماز جمعه، صورت خوشي از اتحاد و انسجام را در ديدگان انسان مجسم مي كرد. از اين مرد بزرگ در مدت ده سال خدمات بسياري به يادگار مانده است كه به بيان سه مورد از آن اكتفا مي شود: 1 ) تأسيس حوزه علميه حضرت ولي عصر (عج) حوزه علميه حضرت ولي عصر (عج) يكي از افتخارات آن مرحوم محسوب مي شد كه ساخت آن به اولين سال هاي امامت جمعه ايشان بر مي گردد. معظم له تا اواخر عمر شريفش در تكميل اين بناي با عظمت كوشا بود و بحمدالله كار ساخت آن را به نحو مطلوبي به پايان رساند انشاء الله حوزه مذكور بعد از تجهيز و تهيه امكانات مورد نياز آماده جذب و پذيرش طلاب علوم ديني خواهد بود. با توجه به آمادگي منطقه براي فعاليت حوزه علميه، اميد است با عنايات خاصه حضرت ولي عصر (عج) اين بناي با عظمت پايگاه مناسبي براي پرورش طالبان علوم آل محمد (ص) بوده و در رشد و تعالي معنوي منطقه موثر باشد. 2 ) احداث مدارس و اماكن آموزشي و فرهنگي و اعزام مبلغين به مناطق مختلف و حل اختلافات رسيدگي به مشكلات مردم. 3 ) تلاش بي وقفه براي احداث شبكه آب و برق در كياسر و بازديد از روستاهاي و مناطق دور دست و حل معضلات آنها ايشان در بيست و نهم مرداد ماه سال 1369 شمسي به راميان يكي از شهرهاي سر سبز استان گلستان منتقل شد و امامت جمعه آن شهر را پذيرفت مردم راميان هم با شور و شوق فراوان استقبال گسترده اي را در يك روز باراني از ايشان به عمل آوردند. آن بزرگوار كه اولين امام جمعه آن شهر محسوب مي شد مورد تكريم و تجليل بي دريغ مردم قرار گرفت و مسووليت سنگيني را در قبال اين عرض ارادت ها بر دوش خود، احساس مي كرد. وي با توكل به خدا و صبر و استقامت و با استفاده از تجربه 10 ساله خدمت توانست زمينه مناسبي را براي رشد و ترقي شهر فراهم سازد مردم كه اخلاص و تعهد آن مرد بزرگ را در كارهايش مي ديدند به او علاقه مند شده و محبتش را بيش از پيش در دل خود جاي مي دادند. فقرا و نيازمندان كه از حمايت همه جانبه او برخوردار بودند ايشان را پناهي براي خود مي دانستند. مرحوم مهدوي محبوب همه گروه ها و اقشار مردم بود و همگان از حسن نيت آن عالم رباني در مسايل مختلف آگاه بودند و به آن اطمينان خاطر داشتند به همين جهت از هدايت هاي دلسوزانه او تبعيت كرده و به كلام و منطقش احترام مي گذاشتند، به گونه اي كه اين مسأله در ايجاد وحدت بين گروه ها بسيار تأثير گذار بود. ايشان در كنار مسووليتي كه داشت هرگز از تبليغ احكام و بيان مسايل ديني غافل نبود و شديدا به آن اهميت مي داد معظم له در اكثر مجالس حضور پيدا كرده و مردم را با سيره و روش معصومين (ع) آشنا مي كرد. مهدوي كه خود را ذاكر اهل بيت (ع) مي دانست و به آن افتخار مي كرد همه ساله در ماه مبارك رمضان و محرم و دهه صفر و فاطميه به طور منظم به نشر علوم آل محمد (ع) و ذكر مصائب اهل بيت (ع) مي پرداخت و از آنجا كه گفتارش با عمل آميخته بود. اثرات بسيار مطلوبي را بر جاي مي گذاشت حلم و بردباري در كنار مردمي بودن آن مرحوم و علاقه متقابل مردم نسبت به ايشان باعث شد كه آن عالم متعهد بتواند در مدت 13 سال حضور در شهرستان راميان خدمات ارزشمندي از خود به يادگار بگذارد كه اهم آنها عبارتند از: 1 _ گرفتن سند 374 هكتاري زمين هاي موقوفه گل چشمه كه متعلق به حوزه علميه سعديه راميان بوده و سالها حقش پايمال گشته بود. 2 _ احياي مدرسه علميه سعديه راميان در سال 1370 (يكسال پس از حضور ايشان در شهر) اين حوزه همچنان به فعاليت خود در زمينه پرورش طلاب علوم ديني مشغول است. 3 _ تأسيس واحد خواهران مدرسه علميه سعديه راميان. 4 _ انعقاد قرارداد اجاره با بنياد جانبازان جهت زمين هاي موقوفه گل چشمه با تلاش فراوان 5 _ ساخت منزل مسكوني امام جمعه و تجهيز آن به وسايل مورد نياز 6 _ تهيه زميني به مساحت 5000 متر مربع جهت احداث مصلاي شهر راميان كه پي ريزي آن اتمام يافته است. 7 _ پي گيري هاي لازم و ملاقات هاي حضوري و ارسال نامه هاي متعدد به مسوولين ذيربط جهت شهرستان شدن راميان كه به حمد الله به تحقق پيوست. 8 _ فراهم نمودن زمينه مناسب جهت تجهيز زايشگاه راميان 9 _ تأمين حدود 15 ميليون تومان جهت تهيه لوازم خانگي و ساير نيازمنديهاي مستمندان 10 _ برپايي كلاس هاي فرهنگي در ادارات و نهادها و ايراد سخنراني در محافل ديني و مذهبي و پي گيري جهت تشكيل كانون قرآن و كانون فرهنگي سازمان تبليغات اسلامي و نقش عمده در تأسيس جامعة القرآن در شهرستان راميان 11 _ برگزاري مراسم عزاداري در ايام فاطميه و دهه صفر و رحلت حضرت امام خميني (س) در بيت و دفتر امام جمعه و در منزل بعضي از مومنين شهر ( اين سنت حسنه همچنان در آن شهر به عنوان يادگار از آن مرحوم مانده است) 12 _ اخذ 000 / 000/ 25 تومان از رياست محترم جمهوري كه در امور فرهنگي از جمله كتاب خانه ارشاد راميان با نظارت اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان گلستان به مصرف رسيد. مرحوم حجت الاسلام مهدوي در بيست و يكم مهرماه سال 1382 شمسي از طرف شوراي سياستگزاري ائمه جمعه به امامت جمعه جويبار ( يكي از شهرهاي استان مازندران) منصوب شد و تقدير الهي بر آن صورت گرفت كه اواخر عمر شريف خود را در اين استان مشغول به خدمت شود. آن بزرگوار پس از آنكه 23 سال از عمر با بركت خود را در اين مسند و جايگاه گذرانده بود با كوله باري از تجربه و برنامه به شهرستان شهيد پرور جويبار آمد و در صدد تقويت اهداف مقدس اين جايگاه در آن شهرستان شد. بسياري از مردم شريف راميان هم كه با اين عالم عرفاني و خدايي انس گرفته بودند و او را به عنوان پدري دلسوز و مهربان براي شهرشان مي دانستند با قلب هايي محزون ايشان را مشايعت كرده و در كنار مردم متدين جويبار به اولين خطبه آن عالم فرزانه گوش جان سپردند. وي از همان ابتدا با سكونت در يك منزل اجاره اي در عين متانت و وقار، فعاليت خود را در آن شهر آغاز كرد. اخلاص و تقواي آن مرد بزرگ باعث شد كه ظرف مدت كوتاهي نماز جمعه شهرستان جويبار با حضور جدي و گسترده مردم برگزار شود. علماي محترم شهرستان هم كه به معنويت اين عالم خدوم پي برده بودند به طور مداوم در مساجدشان مردم را به حضور در نماز جمعه دعوت مي كردند و خودشان هم در كنار آن ها با شركت در جايگاه عبادي سياسي نماز جمعه به مقدسات اسلامي احترام مي گذاشتند. مرحوم مهدوي از مردم جويبار به عنوان مردمي پر تلاش و زحمتكش ياد مي كرد و آن ها را نسبت به روحانيت با محبت مي دانست ايشان خدمت به اين مردم را عبادت مي شمرد و تمام مسوولين شهر را به انجام اين عبادت بزرگ ترغيب و تشويق مي كرد همچنين باحضور در ادارات و برخورد صميمانه با مسوولين ارتباط خوبي بين آن ها برقرار كرده و آن ها را براي برطرف كردن مشكلات شهر هماهنگ مي ساخت همگان حضور گسترده مردم، مسوولين و علما را در راهپيمايي ها و ساير مراسمات حاصل زمينه سازي و تدابير ايشان دانسته و از آن به عنوان تحولي بزرگ ياد مي كردند. مرحوم مهدوي در مدت كوتاه امامت جمعه خود در شهرستان جويبار خدمات قابل توجهي داشت كه اجمالا به نمونه هايي از آن اشاره مي شود: 1 _ تشكيل جامعه روحانيت و ايجاد وحدت و يك دلي ميان علماي شهرستان 2 _ تأسيس حوزه علميه خواهران الزهرا (س) در جويبار 3 _ ساخت منزل مسكوني امام جمعه و تجهيز آن به وسايل مورد نياز 4 _ تهيه زميني به مساحت 2000 متر مربع جهت احداث مصلي الغدير كه كلنگ احداث آن در روز عيد غدير مورخه 29 / 10 / 84 توسط نماينده محترم ولي فقيه و امام جمعه شهرستان ساري حضرت آيت اله طبرسي به زمين زده شد. لازم به تذكر است نقشه مصلي الغدير در سه طبقه به مساحت 4800 متر مربع طراحي گرديد و پي كني آن با نظارت ايشان در اواخر عمر شريفش انجام شد. 5 _ ديدار با خانواده هاي معظم شهدا در هر هفته روزهاي چهارشنبه به اتفاق مسوولين بنياد شهيد و ديگر مسوولين شهري 6 _ برقراري رابطه حسنه و نزديك با كليه ادارات شهرستان و هماهنگي همه آن ها با فرمانداري شهرستان جويبار 7 _ ابتكار خوب ايشان جهت برگزاري مراسم عزاداري در ايام شهادت هر يك از ائمه اطهار (ع) در شهرستان كه با استقبال گسترده مردم و علماي شهر مواجه شد ( به اين صورت كه در روز شهادت هر يك از معصومين (ع) مراسمي با هماهنگي قبلي در يكي از مساجد شهر برگزار مي شد و تداركات مجلس را هيأت امناي مسجد و خطابه را امام جماعت آن مسجد به عهده مي گرفت اين برنامه باعث شد در صبح شهادت هر يك از ائمه (ع) مراسم عزاداري با شكوهي در شهر با حضور مردم و مخصوصا علما برگزار شود.) 8 _ حضور در كليه روستاها و مساجد شهرستان به اتفاق مسوولين شهر و اعضاي ستاد نماز جمعه در شب هاي ماه مبارك رمضان كه به اين وسيله مشكلات مردم از نزديك بررسي مي شد و براي حل و فصل آن ها برنامه ريزي صورت مي گرفت. مرحوم مهدوي كه عمري را در پاسداري از آرمان شهدا و حراست از دستاوردهاي انقلابي اسلامي سپري كرده و تلاش و همت خود را در جهت گسترش فرهنگ اسلام و ارزشهاي اسلامي و دفاع از حريم ولايت و رهبري بكار بسته بود سرانجام در سحرگاه روز جمعه، نوزدهم خرداد ماه سال 1385 شمسي همزمان با سالروز شهادت دخت نبي مكرم اسلام حضرت فاطمه زهرا (س) در اثر عارضه قلبي به نداي (ارجعي الي ربك) لبيك گفت و روح بلند و ملكوتيش به ديدار معبود و معشوقش شتافت و همگان را در فراق خود داغدار ساخت. محبت ايشان كه در قلب هاي مردم افكنده شده بود در روز تشييع جنازه آن عالم رباني شعله ور شد و مردم با حضور گسترده خود خدمات و زحمات آن فقيد سعيد را گرامي داشته و پيكر پاكش را در اولين روز از ايام فاطميه در مسجد آرامگاه ملا مجدالدين شهرستان ساري كه مقبره علما و بزرگان شهر مي باشد به خاك سپردند. او رفت و سينه پر اسرارش را با خود برد اما سخنان و خاطراتش در دل ها و افكار طنين انداز است. عجبا از اين خاك كه چه دفينه هايي را در لابلاي خود پنهان مي كند خوشا به حالش كه با عشق علي (ع) و اولاد طاهرينش زيست و با اقرار به شهادتين از اين دنياي فاني رخت بر بست. روح شاد و يادش گرامي